Обучение пацана. С улиц за парты
Потрясения первой половины XX века породили в нашей стране большое количество беспризорных детей, которые не могли о себе позаботиться. Миллионы подростков выживали на улицах, объединялись в банды и становились попрошайками или преступниками. Но 31 мая 1935 года вышло постановление правительства СССР «О ликвидации детской беспризорности и безнадзорности», которое констатировало победу над феноменом массового детского бродяжничества. О том, как в Советском Союзе решили эту проблему, и расскажем в этом материале.
Все на борьбу с беспризорностью
Начало XX века выдалось тяжким — Первая мировая война, две революции, Гражданская война, голод и эпидемия тифа. С 1914 по 1922 годы страна находилась в режиме перманентного кризиса, который оставил сиротами миллионы детей. Положение ухудшалось тем, что в условиях Гражданской войны возможностей, сил и времени на заботу о несовершеннолетних просто не оставалось. Правительство РСФСР — Совет народных комиссаров, пыталось принимать меры для обеспечения осиротевших детей едой и одеждой, но средств катастрофически не хватало и приходилось привлекать общественность для благотворительных сборов. На местах власти вообще были вынуждены рассчитывать во многом на собственные скромные силы.
Чтобы повысить эффективность проводимой политики, понадобилась структура, которая смогла бы комплексно бороться с беспризорностью И такая организация появилась — в начале 1921 года была создана Комиссия по улучшению жизни детей, которую по собственной инициативе возглавил Феликс Эдмундович Дзержинский.
Ф. Э. Дзержинский. Источник: wikipedia.org
В Комиссию вошли представители от наркоматов (министерств) просвещения, здравоохранения, продовольствия и Всесоюзного центрального совета профсоюзов. Координирующим центром всей организации становилась Всероссийская чрезвычайная комиссия (ВЧК) как самая эффективная и развитая на тот момент госструктура. Комиссия по улучшению жизни детей должна была искать беспризорников и отправлять их в распределительные пункты. Там найденных несовершеннолетних осматривали и опрашивали врачи, педагоги и сотрудники ВЧК. После чего отправляли в детские дома, колонии или коммуны, а если удавалось найти родителей или других родственников — возвращали в семью.
Беспризорники с сопровождающими на улице. Источник: russiainphoto.ru
Педагогическая поэма
Уличная жизнь не проходила для подростков бесследно — в суровых условиях выжить могли только самые сильные, дерзкие и находчивые. У детей не оставалось другого способа найти пропитание, кроме воровства, а ночевали маленькие бездомные где придется: в подвалах, на чердаках и особенно часто — в пустых котлах для асфальта, которые еще сохраняли тепло. Это место стало типичным обиталищем беспризорных.
Беспризорники в котле для варки асфальта. Источник: russiainphoto.ru
Так что в руки педагогов попадали не просто дети, а закаленные несколькими годами самостоятельной жизни беспризорники, не доверявшие взрослым, буйные, асоциальные и склонные к насилию. Работать с ними было невозможно, они не были способны к конструктивному диалогу и созидательной деятельности. Таких детей отправляли в специализированные школы-коммуны, в которых они должны были проходить обучение и перевоспитание.
Г. Г. Белых и Л. Пантелеев «Республика ШКИД»
В этой сфере проявил себя Антон Семёнович Макаренко, руководитель одной из таких колоний для беспризорников. Он разработал новую воспитательную систему, в которой упор делался на объединенный коллектив учащихся, воспитание в них товарищеских чувств, приобщение к общему труду и взаимное уважение. Макаренко видел в каждом, даже агрессивном и чумазом подростке, в первую очередь личность, со своими мечтами, страхами, сомнениями и переживаниями. Идеи Макаренко показали свою эффективность, повлияли на развитие всей мировой педагогики и до сих пор не потеряли своей актуальности.
А. С. Макаренко «Педагогическая поэма»
Труд облагораживает
Помимо перевоспитания, детей и подростков необходимо было с раннего возраста приучать к труду и давать профессиональную специальность. Совместная деятельность сплачивала коллектив и частично покрывала расходы на содержание коммун, а каждый ученик ощущал себя нужным членом коллектива. Навыки совместной работы, трудолюбие, организованность — все это способствовало социализации ранее неблагополучного ребенка.
Более того, каждый учащийся мог проявить незаурядные способности в какой-либо сфере и в дальнейшем получить направление на обучение по соответствующей программе в университете. Так открывались скрытые таланты детей, которые на улице остались бы нереализованными.
Обучение детей сапожному делу. Источник: russiainphoto.ru
Из школ-интернатов в 1920-е годы вышли будущие инженеры и ученые, писатели и педагоги. Например, Г. Г. Белых и А. И. Еремеев (творческий псевдоним — Л. Пантелеев) написали автобиографическую повесть «Республика ШКИД», в которой рассказывается история школы-коммуны имени Ф. М. Достоевского в Ленинграде. Выпускником детского дома был и Н. П. Дубинин, ученый-генетик, член Академии наук и Герой социалистического труда.
Воспитанники одной из школ на первомайской демонстрации. Источник: russiainphoto.ru
Советские педагоги совершили настоящий трудовой подвиг по воспитанию и обучению «детей улиц», фактически решив эту проблему к середине 1930-х годов. Их опыт и методики не пропали зря — еще не раз приходилось заботиться о беспризорных детях — эвакуированных из Испании, когда там началась гражданская война, или после завершения Великой Отечественной, когда многие остались сиротами. Советская педагогика и дальше следовала своим изначальным принципам товарищества, совместного труда и уважительного отношения человека к человеку.
Фото на обложке: kinopoisk.ru
