Сыктывкарец, значит, лыжник
В феврале этого года в рамках проекта «Передай другому» при поддержке «Росмолодежь. Гранты» команда «Мегабайта» отправилась в столицу республики Коми. Нам предстояло познакомиться с традициями древнего народа, узнать об экологической ситуации города и погладить северного оленя. И, конечно, ответить на вопрос, почему же сыктывкарец — лыжник?
День первый, или Кӧдзыдысь лӧзӧдны*
Сыктывкар встретил нас не просто холодом, а настоящим морозом. Но это не должно было нам помешать. За завтраком Катя Кутузова, продюсер, ведущий и мозг проекта, поделилась, что хотела прогуляться по городу и увидеть главные достопримечательности. В окно светило солнце, ветра не было — сложно придумать более подходящую погоду для реализации плана. Но как только мы вышли на улицу… волосы, торчащие из под шапки, покрылись инеем, а щеки покраснели. И если наша команда смогла противостоять 30-градусному морозу, то техника сдалась через 15 минут и грустно замигала индикатором зарядки.
Пришлось вернуться в отель. Наш оператор Андрей Калашников начал отогревать технику и объяснять, что ей грозит настоящая опасность, если продолжить прогулку. Понимая, что в Сыктывкаре мы гостим всего трое суток, мы не могли пожертвовать целым съемочным днем. Так мы решили, что оптимально находиться на улице не больше получаса, а после искать теплое место, чтобы подзарядить камеру и дать ей время прийти в себя.
План сразу привели в исполнение. Оперативно доехали до «Беличьего парка» и насладились зимним лесом. Высокие сосны, свежий морозный воздух и много снега — как на зимних каникулах в детстве. Блуждая по парковым дорожкам, мы нашли две огромные стальные шишки. «Интересно, если такие шишки, то какие белки», — задумалась я.
Отогрев технику, продолжили свой марафон по Сыктывкару. На очереди были достопримечательности. С 2017 года у дверей Министерства сельского хозяйства и продовольствия Республики Коми стоит Коми-мӧс (Корова-Кормилица). Говорят, кто погладит буренку, зарядится благополучием и достатком. Конечно же, мы тоже это сделали. А дальше добежали до памятника букве, которая уже встречалась в репортаже — «Ӧ». У этой 18-й буквы коми алфавита грустная судьба: ее практически не используют в печати, точно так же как и нашу букву «ё». Именно для этого ее и решили увековечить: напомнить жителям о том, что без нее коми язык невозможен.
День второй, или Парма да вежӧртӧмлун**
Второй день нам предстояло провести в лесу. Финно-угорский этнопарк гостеприимно принял нас, а сопровождающий, проведя обзорную экскурсию, повел греться в керку (традиционная коми изба). Хозяйка Ольга Николаевна радушно встретила нас в красивом национальном костюме, рассказала об обычаях и традициях коми культуры и показала, как готовить шаньги (что-то вроде русской ватрушки, только из ржаной муки) с брусникой, творогом и крупой. Пекли мы их в настоящей печи, а пока ждали результат, наслаждались треском поленьев и натуральным ягодным чаем.
Подкрепившись, мы прогулялись по лесной эко-тропе к домику охотника, рядом с которым погрузились в лесной быт и узнали про особое отношение коренных жителей к лесу. Здесь его величают Парма. Заглавная буква не случайна, ведь коми люди одухотворяют тайгу и даже находят себе деревья-двойники, связывая свое благополучие с их здоровьем. Тут же, облокотившись на стену избы, стоят старинные лыжи (первая отсылка к знаменитому «Сыктывкарец — значит лыжник»).
Еще немного леса
В конце маршрута по этнопарку экскурсовод привел нас в чум — жилище конической формы, чтобы мы могли погрузиться в традиции саамских оленеводов. Уже знакомая нам Ольга Николаевна рассказала, как правильно строить переносное жилище и как его обустраивать. В центре разводили костер, который отлично справлялся с обогревом всего пространства, а оленьи шкуры не позволяли теплу выходить наружу. Хозяйки для большего уюта украшали чум резными деревянными фигурками, а охотники — своими трофеями. Все необходимые вещи хранили в сундуках, которые служили и столами, и стульями, а при переезде с легкостью транспортировались.
Напоследок мы обсудили лингвистические особенности коми языка. Например, здешний петух кричит «кикуруллю», а чтобы попросить прощения нужно сказать «прӧша корны». Популяризаторы языка переводят и новые слова:Интернет коренные жители называют «ӧтуввез».
Тем временем начало смеркаться, но это совсем не значило, что наш день завершен. Из этнопарка мы сразу же направились в «Экоцентр на Чкалова». Нас встретила веселая и шумная команда экоактивистов во главе с Виктором Вишневецким. Объемы собранного ими вторсырья поразили: стеклотара, картон, пластик, черный и цветной металл общим объемом в 70 тонн! Наш фирменный кофер стал звездой вечера: все его рассматривали и радовались, что мы ответственно и осознанно относимся к окружающей среде.
После члены команды рассказали, какие экологические проблемы существуют в их регионе и как они с ними борются. Например, их волонтер ездил в Анапу помогать устранять последствия мазутного разлива. Он ухаживал за пострадавшими птицами и расчищал пляж.
Получив много новой и полезной информации о переработке, мы отправились в отель.
День третий, или Вездочкалӧн керка***
Наше путешествие подходило к концу. Чтобы получить последнее яркое воспоминание о Сыктывкаре, мы решили съездить в экопарк «Лозымская пуща». Найти его не так сложно, ведь еще издалека виднеется круглый купол домика владельца территории Андрея. Когда он только строил это место, его соседи считали, что здесь будет обсерватория, но оказалось — креативный подход к воплощению мечты.
В парке Андрей постарался объединить целых три народа: коми (их символизируют олени), русских (их дух воплощают собаки породы «борзая») и белорусов. За последних должны отвечать зубры, но пока они не успели доехать до парка страну символизирует сам Андрей.
Кроме нас в парке были еще гости, поэтому мы старались не мешать и наблюдали со стороны, как проходит экскурсия. Но как только ведущая к собакам калитка открылась, мы потеряли самообладание: сразу начали их гладить и обнимать.
Соба-а-аки!
Признаю, мне хотелось забрать домой хотя бы одну, но ни Андрею, ни борзой эта идея не понравилась. Вдоволь наигравшись с собаками, мы пошли смотреть на звезду «Лозымской пущи» — северного оленя Тишу. Мы покормили его ягелем (лишайником, который также называют оленьим мхом), за что он дал нам погладить свой шерстяной нос и потрогать рога. Эмоции захватывающие, скажу я вам.
После этого нам показали еще один домик лесничего, на крыше которого мы обнаружили лыжу. Андрей утверждал, что этому древнему артефакту более восьми тысяч лет. Верить в это или нет — дело сугубо личное. А потом мы не удержались и от души накатались на ватрушках, вспоминая, как весело это было в детстве.
Домик лесничего
Три дня в Сыктывкаре пролетели незаметно. Мы вернулись домой не только с новыми впечатлениями и фотографиями, но и с теплом в сердце от встреч с замечательными людьми и волшебной природой этого уголка России.
А если текстового репортажа для погружения вам было мало — скорее смотрите полное видео «Передай другому»!
*в переводе с коми языка — посинеть от холода
**в переводе с коми языка — лес и осознанность
***в переводе с коми языка — дом звездочета
Фото сделаны автором
