Голос божественной тьмы
Первый шаг к преодолению страха — понять его природу. Но как это сделать человеку, который не знает ничего о психологии ипи химии? Страхи наших предков обрели форму божеств с особыми чертами и привычками. Пугающие, но похожие на людей образы стали более понятными. Приоткроем дверцу в древние пантеоны. Какие чувства, воплощенные несколько тысячелетий назад, ужасы вызовут сейчас?
Боги страха
Битвы не обходились без страха, а кровопролитных боев в Древней Греции было немало. Безумная, порочная страсть богов войны и любви породила близнецов Фобоса и Деймоса — воплощение Страха и Ужаса. Они поддерживали своего отца на поле брани, внося хаос в ряды врагов. Фобос, изображаемый с головой льва, заставлял дрожать противников еще до сражения. Деймос, взяв «лучшее» от обоих родителей, заражал воинов безумной жаждой крови. Его боялись даже олимпийские боги.
Перенесемся в Центральную Америку. Жертвенный нож, тьма подземелий и смерть — все эти образы воплотились в древнем боге ночного ужаса Камасоце. Майя изображали его в виде летучей мыши с человеческой головой. Науа — общность Мезоамерики, к которой принадлежали ацтеки, — возводили в его честь храмы и просили о здоровье, веря, что такое сверхьестественное существо может излечить любую болезнь. Но кто в здравом уме будет просить об этом любителя жертвоприношений и своеобразных развлечений? Однажды Камасоц отрезал голову герою, путешествующему по его части подземного мира, и отнес богам для игры в мяч.
Владыки страны мертвых
Богов страха в мифологиях не так много. Зато почти каждая может похвастаться повелителями мертвых, которых боялись из-за подвластных им сил. Такие боги, как правило, работали по совместительству.
Так, мрачный Аид после разделения власти получил трон подземного царства и управление над усопшими. Греки боялись произносить даже его имя, поэтому завуалированно называли его Плутосом, ассоциируя с другим богом — плодородия и богатства.
В Древнем Риме его вовсе переименовали, добавив парочку обязанностей. Новоиспеченный Плутон теперь стал не только повелителем смерти, но и хранителем подземных сокровищ и дарителем урожая.
По преданиям некоторых народов, умершие уходили туда, где пропадает солнце. Древние китайцы верили в грозную богиню Си-ван-му, которая наказывает людей болезнями и стихийными бедствиями, хранит плоды бессмертия. Египтяне после смерти попадали на суд к более милосердному богу — Осирису. Этому «владыке запада» пришлось умереть от руки брата и воскреснуть, чтобы после царствия на земле уже в загробном мире определять, кому суждено продолжать жить на райских полях Иалу.
Шумерам к стране мертвых пришлось бы, напротив, идти на восток. Нергал — самый неоднозначный и трудолюбивый владыка, который, вопреки правилам, жил и в верхнем, и в нижнем мире. Кроме подземного царства, этот бог отвечал за войны, болезни, голод, разрушение и ужас — этакий воплощенный апокалипсис. Сокращение светового дня связывали с тем, что Нергал покидал мир мертвых, принося на землю мрак. «Выход Убийцы» — именно так в месопотамском календаре обозначался девятый месяц, посвященный богу.
Если у шумеров бог страны мертвых мог свободно выходить на землю, то в славянской мифологии Чернобог, хозяин Нави (загробный мир), был ее узником. По одной версии, он смог обойти это ограничение, создав Кощея — свое воплощение в мире людей.
Боги смерти
У любого уважающего себя владыки подземного царства должны быть помощники, которые будут выполнять за него большую часть рутинной работы.
Например, собиранием душ за Аида занимался безжалостный чернокрылый Танатос, сын Ночи и Мрака. Именно его статуи устанавливали на могилах, а погребальные урны делали с его изображениями.
Осирис привлек в помощники своего сына, Анубиса, который занимал трон подземного царства до отца. Этот бог с головой шакала заботился об усопших: подготавливал тела к бальзамированию, приводил души в мир мертвых и складывал на суде их сердца на чашу весов.
У западных славян за смерть отвечала богиня Мара (Морена), жительница Нави и покровительница колдоства и холода. Когда приходило время, она посещала человека, ласково разговаривала с ним и на лодке сопровождала в мир мертвых. Образ Морены прочно закрепился в славянском обряде умирания и воскресания, воплотившись в празднике Масленицы. Ряженое чучело — именно эта богиня холода и смерти, сжигание которой символизирует магическое преображение природы, очищение пространства для весны и отвращение смерти от себя, скота и урожая.
Чудовища
В загробном мире, в темном-темном подземелье вас поджидает черный-черный трехголовый пес со змеей вместо хвоста, который не пропустит дальше без печеньки. Так бы могла звучать древнегреческая страшилка на современный лад. Кого еще бояться, если не ужасающего привратника царства Аида, Цербера?
Он не позволял умершим возвращаться в мир живых, а живым — проходить в мир мертвых. Но, несмотря на грозный вид, говорят, что этот страж был падок на сладкоголосое пение и медовые лепешки, которые родственники клали в руки умершим, чтобы те могли спокойно пройти мимо огромного зверя.
У египтян страшным загробным монстром была химера Аммат с головой крокодила, передними конечностями льва и задними — гиппопотама. Если сердце человека на весах не проходило проверку богини Истины, то оно пожиралось чудовищем, а душа обрекалась на вечные горестные скитания.
Согласно верованиям скандинавов, в подземном мире заточен могучий Фенрир — Ужасный Волк. Асы (боги Асгарда) сковали его, а пасть расперли мечом, потому что боялись что волк освободится. Им предсказали, что, когда Фенрир разорвет цепи, он убьет верховного бога и наступит конец света. Так что, если в какой-то год предрекут всеобщий апокалипсис, вы знаете, кто в этом виноват.
Иллюстратор: Полина Лужина
Фото на обложке: freepik.com
